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六祖坛经译文顿渐品第八卷

第八顿渐品那个时候，六祖大师居住在曹溪的宝林寺，神秀大师居住在荆南的玉泉寺。当时两宗的弘化都很兴盛，人人都称南能北秀，所以就有了南顿北渐二宗的分别，而一般学者都...

六祖坛经译文机缘品第七卷

第七机缘品六祖大师自从在黄梅得到五祖授衣传法以后，回到韶州曹侯村，当时并没有人知道这回事。村中有一位儒学之士名叫刘志略，对大师非常的礼遇尊敬。刘志略有一位姑母是...

六祖坛经译文忏悔品第六卷

第六忏悔品那个时候，惠能大师看到广州、韶州以及四方的学者、庶民都云集到山中来听闻佛法，于是登上法座，告诉大众说：来，各位善知识！有关修行成佛的大事，必须要从自性...

六祖坛经译文生禅品第五卷

第五生禅品惠能大师开示大众说：这个法门中所说的坐禅，本是不执着于心，也不执着于净，也不是不动。如果说执着于心，心念原本是虚妄的；知道心念是虚幻的，所以也就无所执...

六祖坛经译文定慧品第四卷

第四定慧品惠能大师对大众开示说：善知识！我这个法门，是以定慧为根本。大家不要误以为定慧有别。定和慧是一体的，不是两个。定是慧的体，慧是定的用，当在发慧的时候，定...

六祖坛经译文决疑品第三卷

第三决疑品有一天，韦刺史为惠能大师设大会斋，吃过斋饭，韦刺史恭请大师登上法座，自己和官僚、信众们整肃仪容，向大师再行礼拜，问道：弟子们听和尚说法，实在是微妙得不...

六祖坛经译文般若品第二卷

第二般若品第二天，韦刺史又来向六祖大师请求开示，大师登上法座，对大众说：大家先清净自心，一起来念摩诃般若波罗蜜多。又说：善知识！菩提智能，世间众生本来人人有都有...

六祖坛经译文行由品第一卷

第一行由品唐高宗仪凤二年春天，六祖大师从广州法性寺来到曹溪南华山宝林寺，韶州刺史韦璩和他的部属入山礼请六祖到城里的大梵寺讲堂，为大众广开佛法因缘，演说法要。六祖...

六祖坛经原文顿渐品第八卷

六祖坛经原文顿渐品第八卷时，祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：法本一宗，人有南...

六祖坛经原文机缘品第七卷

六祖坛经原文机缘品第七卷师自黄梅得法，回至韶州曹侯村，人无知者(他本云，师去时，至曹侯村，住九月余。然师自言：不经三十余日便至黄梅。此求道之切，岂有逗留？作去时者...